День 01: Прилет в Катманду Трансфер в гостиницу. После кароткого отдыха Экскурсия к ступе Сваямбуднатх(Всемирного наследия ЮНЕСКО) являющейся одним из старейших и наиболее красивейших храмов.
День 02: Отьезд в ПЕЩЕРА Маратика, (Около 220 км 9 ч. Езды) Это почитаемое место паломничества, связанное с ГуруПадмасамбхавой и его духовной супруги Мандаравой, практики медитаций долгой жизни.В этой пещере были отрыты терма, повествующие обучении и жизни Будды Амитабхи.В священных текстах говорится, что по просьбе святого Авалокитешвары Будда Амитабха передал 18 тантр долгой жизни Дакини Сангва Еше, которая записала и скрыла их в Маратике.В царстве Захор Падмасамбхава повстречал принцессу Мандараву, которая обладала всеми признаками дакини. Ей Падмасамбхава отдал все необходимые посвящения и учения. После 90 дней нахождения в пещере и совершении практики Падмасамбхаве и Мандараве явился Будда Амитаюс и передал им посвящения. Они достигли уровня видьядхары вечной жизни, так что стали неподвержены старению и смерти".
День 03:Практики и ритуали. Ежедневно монахи практикуют свои ритуалы утром и вечером. Утром они совершают пожарные жертвоприношения и долгоживущие пуджи (церемонии). Вечером монахи выполняют практику защитников Дхармы, а днем проводят регулярные занятия. Посетители приглашаются в монастырь и могут посещать любую практику или пуджу, которая проходит.
День 04: Возвращение в Катманду. (Около 220 км 9 ч. Езды)
День 05: После завтрака отправимся в Фарпинг – одно из важнейших мест в Непале, связанных с буддизмом. важное место паломничества буддистов. Неутомительный 1-часовой переезд проходит через густой лес, мимо неварских деревень и крестьянских полей-террас, раскинувшихся на склонах холмов.
По пути мы посетим ущелье Човар, которое согласно легенде было прорублено Бодхисатвой Манджушри для того, чтобы осушить озеро, простиравшееся в незапамятные времена на месте нынешней плодородной долины Катманду. Рядом с ущельем находится храм Дзал Бинаек, построенный в 17 в. и который считается одним из 4 наиважнейших храмов Ганеша - бога удачи. Далее по пути мы минуем небольшое живописное озеро Таудаха, на дне которого, согласно древнему преданию, и поселился Манджусри после осушения озера в золотом дворце короля змей Каркотака - хранителя изобилия и плодородия долины.
На подъезде к Фарпингу под нависающей скалой расположен один из четырех наиважнейших в долине Катманду храмов Вишну - храм Шеш Нараян. У самого подножия скалы находятся священные водоемы, соединённые между собой протоками. В них обитают стаи золотистых рыб и усатые сомы, а в кристально чистой воде видны каменные изваяния Вишну и Шивы. Рядом с храмом расположена свято оберегаемая пещера Гуру Падмасамбхавы и буддистский монастырь школы Ньингма.
Еще через несколько минут езды мы прибываем в Фарпинг, где на склоне холма раскинулись несколько буддистких монастырей школы Ньингмапа и ретритный центр. Монастыри были построены рядом со свято почитаемыми и оберегаемыми пещерами, в которых медитировал великий Падмасамбхава (тантрический учитель 8 в., с именем которого связано распространение буддизма в Тибете) во время своего пути в Тибет. Именно на его учениях и основана традиция Ньингма - самая древняя из традиций тибетского буддизма. Почти у самой вершины холма находится главная святыня Фарпинга – пещера Асура, в которой длительное время занимался тантрическими практиками и пребывал в медитации Гуру Ринпоче. Он достиг здесь очень высокого уровня духовной реализации - уровня махамудры благодаря практике Вишуддха Херуки в сочетании с практикой Ваджракилайи. Считается, что пещера обладает огромной силой благословения. Рядом с пещерой расположен женский монастырь и ретритный центр, предоставляющий необходимые условия для пребывающих в длительном уединении.
На территории одного из недавно построенных монастырей находится чортен, посвященный Джамбала – покровителю благосостояния. Множество паломников приходят в храм 21 Тары, в котором поклоняются самопроявляющемуся на каменном монолите образу Тары, буддистской богине милосердия и сострадания. Недалеко находится небольшой храм-пагода с позолоченной крышей, построенный в 17 в. и посвящённый Ваджра Йогини, одной из защитниц буддизма, благословляющей и оберегающей от препятствий на пути духовного развития.
Экскурсия к Санху - это невероятно энергичное и активное место, которое сохранилось и поддерживается современными семьями Ньюари, и это место, где каждый год они держат Кумари-Пуджу из живущей богини, Как говорят, дает чрезвычайно мощный благословения. Это древний храм, где рукописи Ваджрайогини в Ньюари были обнаружены и датированы еще в XI веке. Однако считается, что практика существовала там задолго до этого. Главным символом этой «Силовой площадки» является Богиня Югра-Тара и упоминается как экаджати в тибетском понимании этого места., более широко известный как Маха-Китай-Тара, который, как считается, понесен там бенгальскими священниками из деревни недалеко от Дакки около 1350 г. н.э., когда магометанцы разорили части Восточного Бенгальский. Это изображение хранится в Пагоде, в котором находится эта статуя. Она имеет красный цвет с одним лицом и четырьмя руками. Две руки держат чашку черепа (капала) и нож (карпатра) в ее сердце. Остальные два оружия держат Меч (хаджа) и утапала Лотос. У буддистов и индусов есть свои отдельные тантры и садханы для Югры Тара. Она считается превосходной богиней мудрости.трансфер в гостиницу.
День 06: Экскурсия в Боуднатх (Всемирного наследия ЮНЕСКО) самой большой ступе мира, признанному центру буддизма. Рядом со ступой находится множество буддистских монастырей и храмов, которые можно посетить во время богослужений и увидеть ритуалы поклонения Будде.
Так, в одном из монастыры, для нашей группы будет совершена церемония Пуджа для спокойствия и удачи в жизни и получено благословение от Гуру РинпочеЛамы. Пуджа состоит из: медитации, аскетизма, песнопения, чтения манускриптов, предложения пищи и поклонов. Во время ритуала проводится очищение огнем— в ритуальный (священный) огонь бросаются подношения богам под чтение мантр. Цереионии Пуджа может проводиться как индивидуальная или групповая молитва. Иногда Пуджа исполняется в честь определенных людей, для которых пуджари или родственники просят у Бога (богов) благословения. Пуджари поёт молитвы на санскрите или других языках во время священного ритуала пуджа.
Экскурсия в г. Бхактапур, находится в 14 км. от центра г. Катманду. Город, основанный в 9 в., лучше других сохранил свой первозданный вид и является настоящим музеем под открытым небом. Население около 70 тыс. чел. Его неповторимую архитектуру можно ощутить пройдя по королевским покоям Дворца «55 окон», старинным улочкам и площадям, побывав у храмов Ньятопола, Байравнат и на бывшей главной площади города Дьятатрея, где находятся индуистские монастыри 15в. и знаменитое резное окно Павлина.
Свещенному храму Муктинатх Три тысячи лет назадсюда пришли индусы и, увидев 108 источников, поняли, этоместо бога Вишну, иостались здесь. Потом пришли буддисты, увиделивечный огонь, которыйсампо себе горитсреди камней, и поняли, что это место очищений, и тоже остались здесь. Потом и те, и другие обнаружили камни с окаменелыми раковинами, похожими на свернутый бараний рог, и сочли это символом солнце, которое светит всем. Здесь построили индуисткий храм, буддийские монастыри. И огонь горит до сих пор. А если омыться в 108 источниках, то смоются грехи предыдущей жизней. Обойдя все источники, свидетельствует: эта вода действительно многое смывет. И вся душевная усталость проходит. Здесь можно находиться вечность!
День 07: Завтрак. Отъезд в город Покхару (820 м., около 7 ч езды по живописной дороге), расположенный в предгорьях массива Аннапурны. Город вытянулся вдоль прекрасного синего озера Фева у подножия горы Маччапучре (6977 м) (Рыбий хвост), снежная вершина которой отражается в спокойной зеркальной глади озера. Столь живописное место расположение и максимальная близость к Гималаям обеспечила Покхаре заслуженную славу одного из красивейших мест Мира, открывающего взору все великолепие самых высоких снежных вершин. Прогулки на лодках по озере Фева, посещение островного храма Барахи - небольшой двухъярусный храм посвящен богине Аджиме, одной из инкарнации богини Шакти (Кали). Ночевка в гостинице.
День 08: После завтрака переезд до Марфа путешествие продолжается через интересный пейзаж с прекрасным видом в основном из массива Нилгри. Белоснежный шип Дхаулагири начинает проглядывать с Марфа - это прекрасная деревушка с камнями, которая пережила переход к текущему времени, обслуживая туристов и туристов.Хотя у этого есть оригинальная Станция питьевой воды, она теперь также имеет множество гостевых домов и небольших отелей.Доминированием является монастырь Ньингма, из которого открывается прекрасный вид на деревню и долину реки Гандаки. Над монастырем находится чортен, нарисованный на скале и несколько маленьких каменных чортов на уступах внизу. Легенда говорит, что жители деревни страдали от проказы, и все попытки ее контролировать потерпели неудачу. Местный монах, первоначально из Тукуче, к югу от Марфы, посоветовал жителям деревни построить чорт и провести религиозные ритуалы на этом месте. С тех пор проказы прекратились, и Марфа снова расцвела. [Править]На южной окраине Марфы на противоположном берегу реки Гандаки находится тибетский лагерь беженцев и Chhairo gompa, первый монастырь Ньингма, который будет создан в районе Мустанг.Многие магазины сувениров в Марфе находятся в тибетском лагере беженцев.
День 09:После завтрака переезд до Кагбени через Джомсом прогулка в Озеро Донгба и перезд Муктинатх (около 6 ч.), островка зелени, вокруг средневекового города-крепости на высоте (2900 м.). Путь проходит по берегу реки Кали-Гандаки, дойдя до Эклай Вхати (2730 м.) обед, и продолжение трека до Кагбени. Здесь нам предстоит увидеть великолепный монастырь тибетской архитектуры. Вьющая тропа идет вдоль реки в Муктинатх, святыню индуистов и буддистов, и на склонах видны небольшие ступы, выкрашенные известью и охрой. Пройдя мимо деревень, монастырей, рощи вековых тополей. За рощей небольшой храм, посвященный Вишну. За храмом из скалы бьют множество чистых холодных источников. А если омыться в 108 источникох, то смоются грехи предыдущих жизней. Обойдя все источники, эта вода действительно многое смывает. И вся душевная усталость
День 10: Возвращение в Калопани .Традиционный путь до Калопани, проходивший по берегу реки Кали-Гандаки, От Калопани видны пики Дхаулагири (8167), Тукуче (6920) Нилгири центральный и южный (6940 и 6839 метров соответственно), Аннапурна-I (8091), Baraha Shikhar (7647). так даже интереснее — посмотрим жизнь местного населения,
День 11:Возвращение в Покхару (около 8 ч, езды), Трансфер, размещение в отеле.
День 12: Возвращение в Катманду (около 6 ч, езды), Трансфер, размещение в отеле. Вечером традиционный непальский ужин с традиционными непальскими танцами
День 13: Завтрак. Освобождения гостиницы в 12:00ч. Трансфер в аэропорт и вылет из Катманду.