День 02: Отьезд в ПЕЩЕРА Маратика, (Около 220 км 9 ч. Езды) Это почитаемое место паломничества, связанное с
В царстве Захор Падмасамбхава повстречал принцессу Мандараву, которая обладала всеми признаками дакини. Ей Падмасамбхава отдал все необходимые посвящения и учения. После 90 дней нахождения в пещере и совершении практики Падмасамбхаве и Мандараве явился Будда Амитаюс и передал им посвящения. Они достигли уровня видьядхары вечной жизни, так что стали неподвержены старению и смерти".
День 03: Практики и ритуали. Ежедневно монахи практикуют свои ритуалы утром и вечером. Утром они совершают пожарные жертвоприношения и долгоживущие пуджи (церемонии). Вечером монахи выполняют практику защитников Дхармы, а днем проводят регулярные занятия. Посетители приглашаются в монастырь и могут посещать любую практику или пуджу, которая проходит.
День 05: После завтрака отправимся в Фарпинг – одно из важнейших мест в Непале, связанных с буддизмом. важное место паломничества буддистов. Неутомительный 1-часовой переезд проходит через густой лес, мимо неварских деревень и крестьянских полей-террас, раскинувшихся на склонах холмов.
По пути мы посетим ущелье Човар, которое согласно легенде было прорублено Бодхисатвой Манджушри для того, чтобы осушить озеро, простиравшееся в незапамятные времена на месте нынешней плодородной долины Катманду. Рядом с ущельем находится храм Дзал Бинаек, построенный в 17 в. и который считается одним из 4 наиважнейших храмов Ганеша - бога удачи. Далее по пути мы минуем небольшое живописное озеро Таудаха, на дне которого, согласно древнему преданию, и поселился Манджусри после осушения озера в золотом дворце короля змей Каркотака - хранителя изобилия и плодородия долины.
Еще через несколько минут езды мы прибываем в Фарпинг, где на склоне холма раскинулись несколько буддистких монастырей школы Ньингмапа и ретритный центр. Монастыри были построены рядом со свято почитаемыми и оберегаемыми пещерами, в которых медитировал великий Падмасамбхава (тантрический учитель 8 в., с именем которого связано распространение буддизма в Тибете) во время своего пути в Тибет. Именно на его учениях и основана традиция Ньингма - самая древняя из традиций тибетского буддизма. Почти у самой вершины холма находится главная святыня Фарпинга – пещера Асура, в которой длительное время занимался тантрическими практиками и пребывал в медитации Гуру Ринпоче. Он достиг здесь очень высокого уровня духовной реализации - уровня махамудры благодаря практике Вишуддха Херуки в сочетании с практикой Ваджракилайи. Считается, что пещера обладает огромной силой благословения. Рядом с пещерой расположен женский монастырь и ретритный центр, предоставляющий необходимые условия для пребывающих в длительном уединении.
Экскурсия к Санху - это невероятно энергичное и активное место, которое сохранилось и поддерживается современными семьями Ньюари, и это место, где каждый год они держат Кумари-Пуджу из живущей богини, Как говорят, дает чрезвычайно мощный благословения. Это древний храм, где рукописи Ваджрайогини в Ньюари были обнаружены и датированы еще в XI веке. Однако считается, что практика существовала там задолго до этого. Главным символом этой «Силовой площадки» является Богиня Югра-Тара и упоминается как экаджати в тибетском понимании этого места., более широко известный как Маха-Китай-Тара, который, как считается, понесен там бенгальскими священниками из деревни недалеко от Дакки около 1350 г. н.э., когда магометанцы разорили части Восточного Бенгальский. Это изображение хранится в Пагоде, в котором находится эта статуя. Она имеет красный цвет с одним лицом и четырьмя руками. Две руки держат чашку черепа (капала) и нож (карпатра) в ее сердце. Остальные два оружия держат Меч (хаджа) и утапала Лотос. У буддистов и индусов есть свои отдельные тантры и садханы для Югры Тара. Она считается превосходной богиней мудрости.трансфер в гостиницу.
День 06: Экскурсия в Боуднатх (Всемирного наследия ЮНЕСКО) самой большой ступе мира, признанному центру буддизма. Рядом со ступой находится множество буддистских монастырей и храмов, которые можно посетить во время богослужений и увидеть ритуалы поклонения Будде.
Пуджа состоит из: медитации, аскетизма, песнопения, чтения манускриптов, предложения пищи и поклонов. Во время ритуала проводится очищение огнем — в ритуальный (священный) огонь бросаются подношения богам под чтение мантр.
День 08: После завтрака переезд до Марфа путешествие продолжается через интересный пейзаж с прекрасным видом в основном из массива Нилгри. Белоснежный шип Дхаулагири начинает проглядывать с Марфа - это прекрасная деревушка с камнями, которая пережила переход к текущему времени, обслуживая туристов и туристов.Хотя у этого есть оригинальная Станция питьевой воды, она теперь также имеет множество гостевых домов и небольших отелей.Доминированием является монастырь Ньингма, из которого открывается прекрасный вид на деревню и долину реки Гандаки. Над монастырем находится чортен, нарисованный на скале и несколько маленьких каменных чортов на уступах внизу. Легенда говорит, что жители деревни страдали от проказы, и все попытки ее контролировать потерпели неудачу. Местный монах, первоначально из Тукуче, к югу от Марфы, посоветовал жителям деревни построить чорт и провести религиозные ритуалы на этом месте. С тех пор проказы прекратились, и Марфа снова расцвела. [Править]На южной окраине Марфы на противоположном берегу реки Гандаки находится тибетский лагерь беженцев и Chhairo gompa, первый монастырь Ньингма, который будет создан в районе Мустанг.Многие магазины сувениров в Марфе находятся в тибетском лагере беженцев.
День 09:После завтрака переезд до Кагбени через Джомсом прогулка в Озеро Донгба и перезд Муктинатх (около 6 ч.), островка зелени, вокруг средневекового города-крепости на высоте (2900 м.). Путь проходит по берегу реки Кали-Гандаки, дойдя до Эклай Вхати (2730 м.) обед, и продолжение трека до Кагбени. Здесь нам предстоит увидеть великолепный монастырь тибетской архитектуры. Вьющая тропа идет вдоль реки в Муктинатх, святыню индуистов и буддистов, и на склонах видны небольшие ступы, выкрашенные известью и охрой. Пройдя мимо деревень, монастырей, рощи вековых тополей. За рощей небольшой храм, посвященный Вишну. За храмом из скалы бьют множество чистых холодных источников. А если омыться в 108 источникох, то смоются грехи предыдущих жизней. Обойдя все источники, эта вода действительно многое смывает. И вся душевная усталость